Степанчук О.А.
Осознание и практическая реализация педагогом и воспитателем идеи развития личности, в какой либо деятельности предполагает знание ответов на такие вопросы, как: что такое личность? К чему склонен и способен ребенок? Каковы психологические составляющие данной деятельности? Чему в итоге научиться ученик? Развитию, каких качеств личности в большей мере способствует та или иная деятельность? На эти и другие вопросы пытаются ответить и философы, социальная и возрастная психология, педагогика и другие науки.
Личность, по словам Р.С. Немова, – это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека [7]. Как подчеркивает В.И. Слободчиков, личность – это человеческая индивидуальность, выступающая как субъект познания и преобразования мира [8]. Так какие качества личности необходимо развивать и формировать, что бы ребенок был активный, ответственный, самостоятельный, деятельный, творческий. Все эти составляющие входят в такой специфический вид гуманитарного опыта, как диалогическое отношение. Диалогическое отношение – это элемент гуманитарного опыта личности, которое представляет собой направленность на открытое, эмпатическое, вопросно-ответное, ценностно-смысловое, сознательное, конструктивное взаимодействие с объектами познания [1]. В реальности отношение предстает как отношение к предмету (ситуация деятельности), к другому человеку (ситуация межличностного взаимодействия) и к самому себе (ситуация предрефлексии). В учебном процессе это отношение проявляется у детей в их познавательной направленности, степени активности на занятиях, в качестве их творческого продукта в любой деятельности.
Человек формируется в системе разнообразных отношений и в условиях художественной деятельности. Как указывает Г.Г. Григорьева, искусство и собственно художественная (изобразительная) деятельность – это одновременно огромное пространство общественных отношений, в которые вступает человек, в том числе и ребенок [3]. Воспринимая произведения искусства, ученик общается не только с художником, но и с целым его поколением, эпохой. Развиваясь в искусстве, он не только создает образы, но и свое отношение к данному образу. Почему именно отношения лежат в основе качеств личности? Именно отношение составляет внутреннюю связь личности с действительностью. Мясищев В.Н. пишет, что отношение – сознательная избирательная на опыте, психологическая связь человека с различными сторонами объективной действительности, выражающаяся в его действиях, реакциях и переживаниях. Смысл отношения, согласно В.Н. Мясищеву, состоит в отражении личностью на сознательном уровне внешних отношений (т.е. расклада элементов, представляющих собой своеобразную «когнитивную карту») макро- и микробытия, изменяющих ее формирование. Осознанный опыт взаимоотношений с людьми формирует систему внутренних отношений личности. Эта система переработанного опыта определяет в дальнейшем особенности восприятия действительности, характер личностных переживаний и формы поведенческих проявлений в ответ на внешние воздействия». Б.С. Братусь отмечает, что отношение составляет основную ткань человеческой жизни ее сердцевину и вытекает из исходного внутреннего движущего противоречия личности [2].
Итак, если отношение это психологическая связь «одного» с «другим», то в образовательном процессе это связь между разными «Я личности» (внутриличностные связи), между ребенком и предметом, между ребенком и педагогом и т.д. То есть выделяются две стороны образовательной деятельности где эта самая связь осуществляется – внешняя и внутренняя. Говоря иначе на внешнем уровне проявляется то, что сначала зарождается на уровне внутреннем.
В частности, ученик активен или пассивен на уроке, имеет тот или иной результат творческой деятельности – все это отражение целой гаммы его внутренних отношений к себе как к субъекту образования, к творческому процессу, деятельности, педагогу, к теме урока, к другим ученикам. Другими словами мы говорим о его отношении к чему либо. В силу данного возраста младший школьник не скрывает свои эмоции и любое отношение (хорошее или плохое), открыто демонстрирует его (вербально или не вербально), осознанно или не осознанно и это ярко проявляются в его поведении.
В реальности отношения предстают как отношение к предмету (деятельности), к другому человеку (межличностному взаимодействию) и к самому себе как к субъекту деятельности и общения. Диалогическое отношение, как указано выше это элемент гуманитарного опыта личности. Таким образом, способствуя и направляя младшего школьника на участие в дискуссиях, умение задавать вопросы, не бояться выполнять задания с использованием своей фантазии и придумывания (не бояться выполнить задание не как все), быть активным на занятиях – это все и составляет такое качество личности и специфический вид опыта как диалогическое отношение.
Обучение изобразительному искусству предстает как отношения между людьми в форме общения и отношения. Как пишет Г.Г. Григорьева, осваивая изобразительную деятельность, общаясь с искусством, человек формируется как субъект этой деятельности в системе разнообразных отношений [3]. Но заставить младшего школьника позитивно относиться к какой-либо деятельности, нельзя. Это можно только в том случае, например, когда необходимо подвести ученика к пониманию и осознанию своей деятельности в учебном процессе. Поэтому педагогу необходимо так подвести ученика к пониманию и осознанию изобразительного искусства и изобразительной деятельности как к неотъемлемой части его развития и ценности в его жизни. И именно диалогическое отношение, которое включает в себя: эмоции, чувства, переживания, оценку, активность, мотивы, отношение и направленное на внутренние составляющие личности, дает возможность понять, что данная деятельность не только интересна, но и необходима. В.В. Давыдов подчеркивал, что есть психологические черты, характеризующие творческую личность. Это – потребность индивида в активном созидании [4].
Активность личности – деятельное отношение личности к миру, способность производить общественное значимые преобразования материальной и духовной среды на основе освоения исторического опыта человечества; проявляется в творческой деятельности, волевых актах, общении [5]. Таким образом, активность в большей мере проявляется в творческой деятельности. Личность развивается и порождается в деятельности. По словам Б.Г, Ананьева, стать субъектом определенной деятельности – это значит освоить эту деятельность, быть способным к ее осуществлению и творческому преобразованию. По словам В.И. Слободчикова, освоение деятельность, превращение индивида в субъект деятельности означает овладение им основными структурными компонентами деятельности: ее потребностями и мотивами, целями и условиями их достижения, действиями и операциями. Таким образом, осваивая, текстуально-диалогическую и изобразительную деятельность ребенок, развивается в условиях этих деятельностей.
Ребенок начинает рисовать еще в раннем детстве, и имеет ограниченный запас графических образов. Но это не мешает ему узнавать в рисунке именно те предметы, которые он изображал. Хотя они и не очень узнаваемы. Как показывает, практика не редко дети придают объекту рисования, придуманные, им формы и с легкостью объясняют, почему именно так.
Как пишет В.С. Мухина, графическая форма, в которой дети изображают предметы, обусловлены, прежде всего, тремя моментами: имеющими в распоряжении ребенка графическими образами, зрительным впечатлением от предмета и двигательно-осязательным опытом, приобретаемым в процессе действия с ним. Кроме того, ребенок передает в рисунке не только впечатление от предмета, но и свое понимание предмета, свое знание о нем. Ребенок создает изображения, которые в определенной степени соответствует предмету. Характер изображений определяется способом обследования и тем, что выделяет для себя ребенок в процессе обследования. Характерно, что дети способны узнавать изображения, сделанные сверстниками.
Детский рисунок ориентирован на отражение действительности, он очень часто не соответствует тому, что ожидает увидеть взрослый. В построении графических образов ребенок все больше ориентируется на зрительные впечатления [6]. Таким образом, Мухина В.С. подчеркивает, что рисование детей – синтетическая деятельность, характеризующаяся: 1) проявлением разных сторон психического развития, 2) использованием опыта, приобретенного в различных видах детской деятельности, 3) усвоением разнородных элементов социального опыта, человеческой культуры [6].
В рисунке содержатся переживания, эмоции, определенный опыт, усвоение человеческой культуры. Культура, как указывает Г.Г. Григорьева, это еще и система ценностей и смыслов, «царство смыслов». Становление личности – это становление нравственно-смыслового отношения к миру [3]. Именно диалогическое отношение как специфический вид опыта, способствует накоплению и анализу переживаний личностью, накоплению опыта, создание рисунка, творческого продукта как части культуры.
К природе знака и символа в детском рисунке, проблемам знаковой природы детского рисунка обращались такие ученые как К. Бюллер, Дж. Селли, Г. Кершенштейнер, В. Креч, Х. Энг и др.. Они считали, что с того момента, как ребенок начинает придумывать такое – либо значением своим каракулям, их можно рассматривать как символы того или иного предмета. Как указывает Дж. Селли, маленький художник, скорее символист, чем реалист. К. Бюллер считает, что ребенок рисует суждениями. Так анализируя, детские работы мы, полностью согласны с К. Бюллером, что ребенок рисует действительно суждениями, и характерно, что эти суждения часто абсурдны для нашего понимания. Рисунок отражает знания, рассуждения, понимание, чем передает точное изображение.
Мы может сделать вывод о том, что рисунок ученика выступает как творческий продукт понимания, переживания, осмысления. И рисунок связан косвенно с речью. Так, Н.А. Рыбников писал, что до известного возраста ребенок и сам смотрит на свой рисунок как на особый вид речи; с его помощью он пытается рассказать о предмете все, что знает. Но так же, своим рисунком ребенок говорит о себе, другом, о своем понимании окружающей действительности. Ребенок без умолку может рассказывать о своем рисунке (о том что или кто на нем нарисован), о придуманном друге, и эта активность говорит об его отношении и интересе к происходящему.
Но наши наблюдения показывают, что ребенок рисует то, что чувствует, а не только то, что знает и видит. Мы провели анализ работы ребенка на занятиях по искусству, и действительно зачастую дети не смотрят на предмет изображения. Они рисуют то, что знают об этом предмете изображения. По выражению Е.Л. Яковлевой, сам творческий процесс – это выражение собственной индивидуальности через выражение собственной индивидуальности через выражение собственных эмоциональных состояний и чувств. Следовательно, для педагога в первую очередь необходимо знать, что младший школьник не просто рисует, а разговаривает своим рисунком. И создавая рисунок на уроке, ученик вкладывает в него все те знания, умения и тот опыт, который есть у него, показывает свой внутренний мир (переживания, чувства, эмоции), свою активность в творчестве, свое отношение к происходящему. А формирование диалогического отношения позволит младшему школьнику, уже с начальной ступени обучения, не просто получать умения, знания, навыки, а стать активным субъектом своего жизнетворчества и образования.
Список литературы
1.Белова, С.В. Автореферат. Текстуально-диалогический подход как принцип построения гуманитарного образования. Волгоград, 2006.
2.Братусь, Б.С. Нравственная психология возможна. / Психология и этика: опыт построения дискуссии. – Самара: Издательский Дом «БАХРАМ», 1999. с. 38-39.
3.Григорьева, Г.Г. Развитие дошкольника в изобразительной деятельности: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М., 199. – 344 с., с. 11.
4.Давыдов, В.В. Теория развивающего обучения. – М., 1996.
5.Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. Высш. и сред. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 176 с., с. 8 .
6.Мухина, В.С. Изобразительная деятельность ребенка как форма усвоения социального опыта. – М., 1981.
7.Немов, Р.С. Психология. – М., 1998.
8.Слободчиков, В.И., Исаев Е.И. Психология человека. – М., 1995, - С. 346.
Статью можно найти в сборнике
Идеи отечественной педагогики: история и современность: материалы межд. науч.-практ. конф. (24-25 апр. 2008 г.) / сост. Д.В. Полежаев; под общ. ред. Л.И. Гриценко. – Волгоград: Изд-во ВГИПК РО, 2008. – 400 с. (Макаренковские педагогические чтения; вып. 6).